Macau Diocesan Social Communication Centre
澳門教區社會傳播中心 Centro Diocesano das Meios de Comunicação Social
(甲年)

禮儀時期

 

將臨期

教會的新年是以將臨期第一主日為始。此時期概分四星期,是盼望基督降生的時期。

 

聖誕期

由十二月二十五日至主顯節後一主日。

 

常年期(前段)

由聖誕期之最未主日至封齋期之首主日止。

 

四旬期

這時期始於聖灰禮儀日,而在復活節主日結束。

 

復活期

此時期的意義是從罪惡中復活起來,重度一個充滿恩寵的生活。從復活主日至聖神降臨,一共五十天。

 

常年期(後段)

聖神降臨後至禮儀年的最後一個主日,也就是基督君王瞻禮主日。

常年期第廿六主日

(25/9/2016)

讀經一 (亞 6:1a, 4-7)

〔那些橫臥在柔軟墊褥上,隨琴聲而吟詠的人,現在就走在被擄往

 充軍者的前頭。〕

全能的上主這樣說:「那些在熙雍安居,並全心信賴撒瑪黎雅山的人是有禍的。他們躺在象牙床上,橫臥在柔軟的墊褥上,吃著羊群中幼嫩羔羊和牛欄的小公牛。他們隨琴聲而吟詠,有如達味發明樂器;他們用巨爵豪飲,用上等膏油抹身,對若瑟(家族)的衰落,卻漠不關心。因此,現在他們就走在被擄往充軍者的前頭;放蕩不羈者的狂歡,從此一去不復返。」

 

讀經二 (弟前 6:11-16)

〔你務要保守這訓令,直到主耶穌基督顯現。〕

    擎愛的弟兄:你既是天主的人,就要躲避這些事(即貪愛錢財);但要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善;要努力打這場信仰的好仗,要爭取永生:你正為此而蒙召,也是為這永生,你在眾多證人前、宣示了你那美好的誓言。

  我在天主,即那給萬物賦與生命者台前,並在那曾對般雀比拉多宣過美好誓言的基督耶穌前,命令你務要保守這訓令,不受玷污,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現。

使人在預定的時限得見這顯現的,是可稱頌及唯一的全能者,萬王之王,萬主之主;只有祂不死不滅,居於高不可攀的光明內,無人見過祂,也不能窺視祂,願尊崇和永遠的權威都歸於祂!亞孟。

 

福 音 (路 16:19-31)

〔你已享盡世福,而拉匝祿卻受盡困苦;現在,他在這裡受安慰,

 而你卻在受苦了。〕

  那時,耶穌對法利塞人說:「有一個富翁,身穿紫紅袍和細麻衣,天天狂宴豪飲。另有一個乞丐,名叫拉匝祿,遍體瘡痍,躺臥在富翁的大門前。他原指望用富翁的殘羹冷飯充饑,但只有狗隻來舐他的瘡痍。」

  「那乞丐死了,由天使把他送到亞巴郎懷中;那富翁也死了,且被埋葬了。他在陰間受酷刑時,偶然舉目遠望,看見亞巴郎和他懷中的拉匝祿,便喊叫說:『我祖亞巴郎,求你憐憫我!請派拉匝祿用手指尖蘸點水來涼潤我的舌頭,因為我在這火焰中痛苦萬分。』亞巴郎說:『孩子,你該記得,你活著時窮奢極侈,而拉匝祿卻受盡困苦;現在,他在這裡受安慰,而你卻在受苦了。此外,我們與你們之間隔著一道鴻溝,人雖願意,亦不能彼此往來。』」

「那富翁說:『我祖,我還有五個兄弟,求求你叫拉匝祿到我祖屋去警告他們,使他們不致來到這個酷刑之地。』亞巴郎對他說:『他們已有梅瑟和先知可供遵循。』但他堅持說:『不,我祖亞巴郎,若有人從陰間到他們那裡,他們必會悔改。』亞巴郎回答說:『若他們不肯聽從梅瑟和先知,即使有人復活,他們也不會信服。』」

 

 

 

 

 

 

 

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