澳門教區社會傳播中心
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(甲年)
禮儀時期 將臨期 教會的新年是以將臨期第一主日為始。此時期概分四星期,是盼望基督降生的時期。 聖誕期 由十二月二十五日至主顯節後一主日。 常年期(前段) 由聖誕期之最未主日至封齋期之首主日止。 四旬期 這時期始於聖灰禮儀日,而在復活節主日結束。 復活期 此時期的意義是從罪惡中復活起來,重度一個充滿恩寵的生活。從復活主日至聖神降臨,一共五十天。 常年期(後段) 聖神降臨後至禮儀年的最後一個主日,也就是基督君王瞻禮主日。

將臨期第一主日

27.11.2016

讀經一 (依2:1-5)

〔上主召集列國萬民,永享天主國的和平。〕

  有關猶大和耶路撒冷,亞摩茲的兒子依撒意亞,曾見過以下的神視:

  在那要來的日子,上主聖殿所在的山崗,將聳立眾山之巔,超越群峰之上。萬民要向它湧來,列國也要前來說:「來吧!讓我們登上上主的聖山,前往雅各伯的天主的聖殿。祂會把祂的道教給我們,我們將遵循祂的路前行。因為法律將出自熙雍,上主的訊息將發自耶路撒冷。」

  祂將統治列邦,裁判萬民。大眾要把刀劍鑄成鋤頭,把槍矛製成鎌刀。各民族不再持刀相向,也不再整軍備戰。

雅各伯家族,來吧!讓我們在上主的光明中前進。

 

讀經二 (羅13:11-14)

〔我們的救恩近了。〕

  各位弟兄:你們應該認清這個時期:現在正是我們由睡夢中醒來的時候,因為我們的救恩,現在已比我們初信的時候,更為接近。

黑夜即將過去,白日快要來臨;因此我們要放棄黑暗的行為,拿起光明的武器。要生活得光明磊落,如同在光天化日行走。不可狂宴豪飲或淫亂放蕩,也不可爭鬥妒恨,但要穿上主耶穌基督,而非隨從人性,滿足私慾。

 

福 音 (瑪24:37-44)

〔你們要警覺,要準備妥當。〕

  那時,耶穌對眾門徒說:「人子的來臨將如同諾厄時代。洪水未來以前,人們吃喝嫁娶,直到諾厄進入方舟那天;洪水來了,把所有的人沖走,他們才恍然大悟。人子來臨也是這樣:那時,兩人在田間,一個將被接去,另一個被遺下;兩個婦人推磨,一個被接去,另一個被遺下。」

  「所以,你們要警覺,因為你們不知道主人什麼時候來。須知:若家主知道竊賊何時會來,他必定保持警覺,不讓盜賊穿牆而入。同樣,你們要準備妥當,因為在你們料想不到的時刻,人子就會來到。」

 

聖言心語 – 將臨期第一主日 (甲)

27.11.2016

 

林文森神父

耶穌會士

瑪竇 24: 37- 44

 

今天教會重新開始一個新的禮儀年,因此在此也祝大家新年快樂!我們接下來就要開始慶祝所謂的「將臨期」了。將臨期Advent這個字起源於拉丁文的adventus, 原意就是「來到」的意思。但是我們到底是在期待誰的來臨呢?當然我們是在準備慶祝天主降生成人,來到我們中間的日子。雖然今天的福音中確實有討論到人子的來臨,但是卻完全沒有提到耶穌在聖誕節出生的事件。

 

在這段時間裡,我們可以從三個層面來迎接上主救主的降臨。首先就是耶穌,天主之子出生在白冷城的馬槽裡。第二,就像今天福音所說的,人子將會在末日的時刻、在我們料想不到的時辰來臨。最後一個,也是最重要的層面,那就是我們必須在生活中的每一天意識到天主的臨在。每次不同的經歷都是一個體驗天主、與天主建立關係的機會,並且在每次的聖體聖事中,持續不斷地和天主保持接觸。事實上,今天的讀經中強調,我們應該為末日耶穌的來臨作準備,不論這是指世界的終結,還是我們生命的結束。讀經一邀請我們跟上主一起行走,一起「攀登上主的聖山,到雅各伯天主的殿裏去!」我們知道耶穌就是天主的聖殿。正因為如此,我們每個人聚集在天主的教會團體中,才能成為耶穌的肢體。「他必指示我們他的道路,教給我們循行他的途徑。」耶穌基督會在我們人生的朝聖旅途中,引導我們迎接他的來臨。

 

那我們該怎麼準備呢?今天的讀經二中,聖保祿提供了一些建議。「脫去黑暗的行為,佩戴光明的武器;行動要端莊,好像在白天一樣。」我們的生命中都有黑暗的一面,我們不道德的思、言、行、為;我們的私慾偏情;我們的自我中心;我們心中那些不想告訴別人的秘密。有時我們常常忘了身邊的兄弟姊妹,也常常因為犯罪而羞於面見天主。但是在將臨期中,我們更需要發展我們和天主之間那份無條件的愛,以及維持與其他兄弟姐妹之間的親密關係。我們都需要學習如何在每個人的心中看見天主,找到耶穌。學習尊重每個人,因為我們都是天主的肖像。我們要愛人如己,如同耶穌愛我們一樣。如果我們日常生活中的言行舉止都能充滿耶穌的精神,這就是最好的準備了。我們不用擔心未來,只要專注在當下,用真理與愛來回應每一個經驗。在最後的時日,我們與耶穌的相遇,就會像兩位老朋友見面一樣自然又輕鬆。

 

 

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