Macau Diocesan Social Communication Centre
澳門教區社會傳播中心 Centro Diocesano das Meios de Comunicação Social

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四旬期 「四旬期」是聖教會禮儀年中,常年期以外的第三個週期,由聖灰禮儀星期三開始,到聖週星期四「主的晚餐彌撒」前止,前後共四十三天。採用「四旬」一詞,一方面因它是整數,另一方面則因為「四十」是聖經上常見的特殊數字,如主耶穌的四十日嚴齋,以色列人在沙漠流浪四十年,梅瑟在西乃山與天主交談四十天等。 四旬期的目的,是為敦促眾信友和慕道者洗心革面,以便投入基督的聖死、復活和升天奧蹟。四旬期的特徵有二,即聖洗和補贖。在這時期內,慕道者積極學習教理與體驗教友生活,準備在復活前夕領受聖洗大恩;眾信友則熱切恭聆天主聖言,重溫教理知識,振作教友生活,懷念聖洗大恩,珍惜教友身份。又藉補贖與克苦,儘量肖似受苦受難的基督,跟隨祂的芳表,以赤子之心奉行聖父的旨意。 禮規特別強調四旬期的重要性:四旬期的主日彌撒,即使是大慶節都不能取代,只有提前在星期六舉行;任何慶典彌撒(如晉鐸、發愿、婚配、祝聖聖堂、殯葬或其他特殊情況)都應以四旬期主日彌撒為主,極其量只更換一篇讀經以配合該慶典或禮儀。至於四旬期平日彌撒,也只有大慶節和節日級的瞻禮可以取代;紀念級的瞻禮,適數降為「自由紀念」,只可用瞻禮日的集禱經去代替當日的集禱經,其餘全照當日彌撒舉行。 四旬期內一切時期彌撒,都用紫色祭衣,只在第四主日可改用玫瑰色祭衣;不念「光榮頌」;福音前詠的重句不是「亞肋路亞」,而是顯揚主耶穌的短誦;樂器只用於伴唱。 四旬期在我國俗稱「封齋期」,因為直到近數十年,歐美各地信友在這時期,每天均守大齋,主日除外。近代齋戒規律放寬,但四旬期仍是一段除舊更新的時期,我們應藉守齋克苦、醒寤祈禱,以改除惡習,滌淨罪過。我們既藉洗禮參與基督的聖死和復活,自應勉度新生,並為復活的基督作證,使人尋獲主的真理、道路和生命。 四旬期主日講道
四旬期第一主日講道 (2017.3.5)
四旬期第二主日講道 (2017.3.12)
四旬期第三主日講道 (2017.3.19)
四旬期第四主日講道 (2017.3.26)
四旬期第五主日講道 (2017.4.2)
陳繼容博士四旬期分享
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